به نام او

عرفان: نماز، شب قدر، نبوت و ولايت

۩۩۩۩  عرفان،نماز  ۩۩۩۩۩۩

« ... فرزندم کتابي را که به تو هديه مي کنم شمه ايست از صلاه عارفين و سلوک معنوي اهل سلوک؛ هرچند قلم مثل مني عاجز است از بيان اين سفر نامه و اعتراف مي کنم که آنچه نوشته ام از حد الفاظ و عباراتي چند بيرون نيست، و خود تا کنون به بارقه اي از اين شمه دست نيافتم.

پسرم آنچه در اين معراج است غايه القصواي آمال اهل  معرفت است که دست ما از آن کوتاه است (عنقا شکار کس نشود دام باز گير) لکن از عنايات خداوند رحمان نبايد مايوس شويم که او جل و علا دستگير ضعفا و معين فقرا است.

عزيزم کلام در سفر از خلق به حق و از کثرت به وحدت و از ناسوت به مافوق جبروت است، تاحد فناء مطلق که در سجده اول حاصل شود و فناء از فناء که پس از صحو در سجده دوم حاصل گردد. و اين تمام قوس وجود است من الله الي الله. و در اين حال ساجد و مسجودي و عابد و معبودي در کار نيست: هو الاول و الاخر و الظاهر و والباطن.

پسرم آنچه در درجه اول به تو وصيت مي کنم آن است که انکار مقامات اهل معرفت نکني، که اين شيوه جهّال است؛ و از معاشرت با منکرين مقامات اولياء بپرهيزي که اينان قطاع طريق حق هستند. ...»

کتاب «سر الصلوه»، حضرت امام(ره)، نامه ايشان به فرزندشان سيد احمد

۩۩۩۩۩ عرفان، شب قدر ۩۩۩۩۩۩

«... پس انسان کامل به حسب اين دو مقام ، يعني مقام شهادت، و ظهور به رحمانيت؛ و مقام غيب، و ظهور به رحيميت، تمام دايره وجود است: ثم دني فتدلي فکان قاب قوسين او ادني. و يکي از اين دو؛ حقيقتِ ليله القدر و سرّ آن است؛ چه که شمس حقيقت در حجاب تعينات است. و ديگر حقيقت يوم القيامه است، چه که بروز و طلوع آن است از حجاب آنها. و اين شبانه روز الوهي است. ...»

«... و به بيان ديگر، به لسان اهل معرفت، از اولِ زوالِ نورِ حقيقت از مرتبه استوائيه و غروب آن در تحتِ اَستارِ خلقيّه، که مبدا ليله القدر است، تا منتهاي احتجاب آن به حجب تعينات، که نصف شب و آخر قوس نزولي و منتهاي ليله القدر است، وقت چهار نماز است که مختلط از جنبه حقي و خلقي است که فرض الله و فرض النبي است: اقم الصلوه لدلوک الشمس الي غسق الليل. و از ابتداي انحدار نجوم ، که وقت رجوع شمس از حجب تعينات به سوي افق اعلي است، که مبدا يوم القيامه، تا طلوع آفتاب از افق يوم القيامه ، وقت نوافل ليليه است تا حکم ليل قالب است. و وقت فريضه صبح، که فرض الله صرف است، مي باشد آنگاه که نهار قالب شد: اِنّ قرآن الفجر کان مشهودا. و پس از طلوع شمس، اتاک اليقين و انقطع السلوک.

پس تمام دايره وجود يک شب قدر محمدي است، اگر قدر بداني و يک يوم القيامه احمدي است، اگر قيام به خدمت کني. ...»

کتاب «سر الصلوه» ص 4 و 62     

۩۩۩۩۩۩۩ عرفان، نبوت و ولايت ۩۩۩۩۩۩۩۩

« ... اين خلافتي که مقام و قدر و منزلتش راشنيدي عبارت است از حقيقت ولايت زيرا ولايت يا به معناي قرب است يا به معناي محبوبيت يا مربي بودن يا نيابت کردن و همه اين معاني، حق سلم اين حقيقت است و ديگر مراتب وجود سايه اين حقيقت اند و اين ولايت است که رب ولايت علوي است و ولايت علوي با حقيقت خلافت محمدي در هردو نشاة امر و خلق اتحاد دارد...»

« ... پس نبوت مقام ظهور خلافت و ولايت است و خلافت و ولايت باطن نبوت مي باشند. ...»

کتاب « مصباح الهدايه» امام (ره)، ترجمه مرحوم آيت الله فهري