بسم الله الرحمن الرحیم
شعر: سلام بر روح
سلام ما به عزیزی که با شکوه آمد
درود ما به شکوهی که مثل نوح آمد
دعای ما به تو روحی که تا خدا رفتی
سپاس ما به وجودی که عین کوه آمد
#محمدعلی_خدادوست
بسم الله الرحمن الرحیم
مصرف کالای داخلی
چه کسی شروع کند؟ از کجا باید شروع کرد؟
آیت الله محمد حسین فشارکی طی یک اقدام بدیع در اواسط جمادی الاول 1324 و در آستانه مهاجرت علمای تهران به قم (مهاجرت کبری)[2]، به همراهی 13نفر از علمای طراز اول اصفهان[3] از جمله آقا نجفی اصفهانی، حاج آقا نورالله نجفی اصفهانی، آیت الله ابوالقاسم دهکردی،شیخ مرتضی ریزی، میرزا محمدتقی مدرس، سیدمحمدباقر بروجردی، میرزا محمد مهدی جویباره‌ای، میرزا ابوالقاسم زنجانی، آقامحمدجواد قزوینی و رکن‌الملک شیرازی موارد زیر را متعهد شدند:
این خدام شریعت مطهره با همراهی جناب رکن‌الملک، متعهد و ملتزم شرعی شده‌ایم که مهماامکن بعد ذلک تخلف ننماییم، فعلا 5فقره‌است:
اولاً: قبالجات و احکام شرعیه از شنبه به بعد روی کاغذ ایرانی بدون آهار نوشته شود. اگر بر کاغذهای دیگر نویسند، مهر ننموده و اعتراف نمی‌نویسیم. قباله و حکمی هم که روی کاغذ دیگر نوشته بیاورند و تاریخ آن بعد از این قرارداد باشد، امضا نمی‌نماییم. حرام نیست کاغذ غیر ایرانی و کسی را مانع نمی‌شویم؛ ماها به این روش متعهدیم.
ثانیا: کفن اموات، اگر غیر از کرباس و پارچه اردستانی یا پارچه‌های دیگر ایرانی باشد، متعهد شده‌ایم برآن میت، ماها نماز نخوانیم. دیگری را برای اقامه صلوه بر آن میت بخواهند ماها را معاف دارند.
ثالثا: ملبوس مردانه جدید، که از این تاریخ به بعد دوخته و پوشیده می‌شود، قرار دادیم مهما امکن، هر چه بدلی در ایران یافت می‌شود، لباس خودمان را از آن منسوخ نماییم و منسوخ غیرایرانی را نپوشیم و احتیاط نمی‌کنیم و حرام نمی‌دانیم لباس‌های غیرایرانی را، اما ماها ملتزم شده‌ایم حتی‌المقدور بعد از این تاریخ ملبوس خود را از منسوج ایرانی بنماییم. تابعین ماها نیز کذلک و متخلف توقع احترام از ماها نداشته باشد. آنچه از سابق پوشیده و داریم و دوخته، ممنوع نیست استعمال آن.
رابعا: مهمانی‌ها بعد ذلک ولو اعیانی باشد، چه عامه، چه خاصه، باید مختصر باشد یک پلو و یک خورش و یک افشره. اگر زاید بر این کسی تکلف دهد، ماها را به محضر خود وعده نگیرد. خودمان نیز به همین روش مهمانی می‌نماییم. هر چه کمتر و مختصرتر از این تکلف کردند، موجب مزید امتنان ماها خواهد بود.
خامسا: وافوری اهل وافور را احترام نمی‌کنیم و به منزل او نمی‌رویم زیرا که آیات باهره:«إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُوا إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ» «وَلا تُسْرِفُوا اِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ» «وَلا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَه» و حدیث «لاضرر و لاضرار» ضرر مالی و جانی و عمری و نسلی و دینی و عرضی و شغلی آن محسوس و مسری است و خانواده‌ها و ممالک را به باد داده. بعد از این هر که را فهمیدیم وافوری، به‌نظر توهین و خفت می‌نگریم
بسم الله الرحمن الرحیم
پیامک تبریک سال نو 1395
زمین نو شد زمان نو شد و ما نو
شکوه مهربانی شما نو
خوشی نو باد و خوشبختی وشادی
وخوبی ها به یاری خدا نو
سال نو مبارک
**********
بهار فصل دل انگیز ِ " یک فرصت دوباره ی سبز"
...وبارش یک ریزِ " یک فرصت دوباره ی سبز"
اگر حجیم شده غصه ها بترکانش
به نوک ساده و تیز ِ " یک فرصت دوباره ی سبز"
سال نو پیشاپیش مبارک و توأم با خوشبختی و سعادت ان شاالله
بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
شعر: عجل کمی شعور
بعد از شما غیبت گلها شروع شد
یک انتظار سخت که با ما شروع شد
ما امت شنیدنیم، ندیدیم هیچ
با ما «روایت است...» تو گویا شروع شد
«ن و القلم»! که کتاب و نوشته بود
خورشید پشت ابر در اینجا شروع شد
گویی همان علی ست که هر بار می کشند
«فزت و رب» تان چه تنها شروع شد??
یا رب به حق عشق، عجّل کمی شعور
صغرای فهم ماست که کبرا شروع شد
"بداهه های من"
بسم الله الرحمن الرحیم
Zakzaky Brutally captured
Down with Israei
Down with USA
Down with Ale-Saoud
بسم الله الرحمن الرحیم
خاکم من و"به شوق، از منزل پدر
حل در میان رود ،مقصد دل پسر"
آیا نصیب من، اینگونه می شود
دل در میان عشق؛ پا در دل خطر
جانم شکسته است، آخر مسافرم
جامم پر است ز اشک، تا آخر سفر
آتش به جان من، یک جام آتش ام
این آتشی ست زشرم، لطف شما سپر
دایم قنوت من، یا رب نظر نظر
این راه... و جز نظر، حاجت بود مگر؟
