ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/27:: 7:20 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
استاد سید احمد فردید ؛ شاگردان و دشمنانش
سید احمد فردید بی تردید یکی از اثرگذارترین متفکران ایرانی در صد سال اخیر بوده است. بسیاری از اندیشمندان مشهوری که در سی-چهل سال اخیر دررابطه با مساله غرب،شئون مدرنیته و هویت حرفی برای گفتن داشته اند متاثر از نگاه عمیق و نافذ او بوده اند. حلقه های بحثی که در سالهای دهه چهل و پنجاه شمسی با محوریت سید احمد فردید تشکیل می شده و کانون تولید و انتشار حکمت و فرهنگ بشمار می رفته، مشهور است. حتی کسانی مانند مرحوم جلال آل احمد، داریوش شایگان، سید حسین نصر و داریوش آشوری که بیش و کم فاصله های معرفتی با ایشان پیدا کرده اند هم از آن جلسات به عنوان محافلی اثرگذار و درس آموز یاد می کنند.
مرحوم دکتر سید احمد فردید فیلسوفی عجیب و منحصر بفرد بوده است. یکی از وجوه این برجستگی، تسلط همزمان او بر بیش از 8 زبان باستانی و زنده دنیا، علاوه بر تبحرش در فلسفه، عرفان و علوم دینی است. سخن گفتن از برخی وجوه اندیشه او(که به غایت علاقه مند به آنهایم) علاوه بر سختی بسیار، قطعا در این مقاله نمی گنجد. از آنجا که استاد تقریباً هیچ اثر مکتوبی از خود باقی نگذاشته اند راهی جز مراجعه به آثار شاگردان فاضلشان باقی نمی ماند. در این میان برخی از آنها مشهورترند:
1- سید عباس معارف؛ که مانند استادش همزمان در چندین رشته مانند حقوق، فیزیک، موسیقی، شعر و البته فلسفه و عرفان متبحر و در تمامی زمینه های یادشده دارای آثار ارزشمندیست. استاد معارف، پنج سال پیش در سن 48 سالگی درگذشت. کتاب «حکمت انسی» اثر مرحوم معارف را می توان یکی از بهترین کتابها در بازخوانی افکار استاد فردید دانست.
2- دکتر محمد مددپور؛ که شرکت در کلاسهای استاد فردید، او را از رشته بازرگانی به فلسفه کشاند. او دکترای فلسفه خود را از دانشگاه هایدلبرگ آلمان(همانجایی که استادش فلسفه خوانده بود) دریافت کرد. از دکتر مددپور آثار بسیار گرانبهایی در فلسفه و حکمت هنر، تاریخ فرهنگ و اندیشه معاصر بجای مانده است. کتاب«دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان» که یکی از آخرین آثار دکترمددپور است را می توان تقریر درسهای مرحوم فردید دانست. دکترمحمدمددپور، دو سال پیش در 50 سالگی درگذشتند.
3- شهیدسیدمرتضی آوینی؛ که بطور محسوسی تحت تاثیر اندیشه های استاد فردید بوده اند و در مقالات فوق العاده ارزشمندشان در نقد شئون مختلف مدرنیته از سبک و نظرگاههای ایشان استفاده بسیار برده اند. کتابهای رستاخیز جان، فردایی دیگر، توسعه و مبانی تمدن غرب و حلزونهای خانه بدوش از دقیقترین و خواندنی ترین کتابهای سید شهیدان اهل قلم است. ید مرتضی آوینی در سن 46 سالگی در فکه به شهادت رسید.
4- اما مشهورترین شاگرد سید احمد فردید که خود در حال حاضر بر قله حکمت، تفکر و فرهنگ ایران نشسته است، دکتر رضا داوری اردکانی است. شهید آوینی از ایشان به عنوان «حکیم گرانقدر معاصر» یاد می کند و هابرماس هنگام ترک ایران از او به عنوان تنها فیلسوف ایرانی نام می برد. دکتر رضا داوری هرچند بی تردید متاثر از اندیشه های استاد خویش است ولی در تفلسف استقلال تام دارد و کتابهای او نظیر بحران فلسفه، ما و راه دشوار تجدد، درباره غرب، فرهنگ خرد آزادی، درباره علم و ... از ارزشمندترین و عمیقترین کتابهای منتشر شده در چندین سال اخیر راجع به مباحث سنت و تجدد است. او بیش از 40 سال است که استاد فلسفه دانشگاه تهران است.
هم مرحوم استاد فردید و هم تمامی شاگردانش سالهاست مورد کینه توزی، دشمنی و حتی هتاکیهای چهره های لیبرال و خصوصا پوزیتویستهای پوپری مانند عبدالکریم سروش هستند. حتی در دوران حاکمیت دولت خاتمی که به جولان دادن بسیاری از این افراد در دانشگاهها منجر شده بود، علناً و برنامه ریزی شده به تخریب مرحوم استاد فردید و شاگردانش پرداخته شد. آنان با ژستهایی کاملا غیر علمی اساتیدی چون دکتر رضا داوری را به تئوریزع کردن خشونت و فاشیسم متهم می کردند. حتی مدتی پس از روی کار آمدن دکتر احمدی نژاد، شبکه ماهواره ای هما مصاحبه ای را از سروش پخش کرد که در آن دولت نهم را «خشونت برآمده از آستین سید احمد فردید، و تئوریهای محقق شده او» دانست!
به هرحال در چند سال اخیر روزبروز به مشتاقان آشنایی با این فیلسوف گرانمایه افزوده می شود. علاوه متفکران یادشده بسیاری دیگر چون: دکتر محمد رجبی، دکتر پازوکی، دکتر ریخته گران، دکتر بنی اردلان، دکتر علیزاده ، دکتر جوزی و... که همگی از اساتید مطرح فلسفه در دانشگاههای تهران هستند، در محضر مرحوم دکترسیداحمدفردید درس آموخته اند.
این مقاله این این منبع است:
http://cafeandisheh.blogfa.com/post-31.aspx
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/20:: 3:32 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
ایمیلم رو تو یاهو چک می کردم که ببینم آقا علی رضا (ی پدر) چیزی برام فرستاده یا نه و وقتی دیم نفرستاده، خارج شدم؛ توی صفحه اصلی یاهو یک مقاله از اسوشیتد پرس بود راجع به پایان تقویم مایاها و اینکه احتمالا این تاریخ پایان جهان یا حداقل پایان این دوره از تاریخ جهان است.
توی گوگل فارسی سرچ کردم و نتیجه این شد:
پایان دنیا! سال 2012! پیشگویی مایا!
کافیه تو گوگل یه سرچ از “Maya Prediction” انجام بدید! یعنی پیشگویی مایا!
مایاها قومی بودند که چند هزار سال پیش تو مناطق آمریکای مرکزی زندگی می کردند، البته الان هم از قوم اونها بازماندگانی وجود دارن. حتما معبد زیر رو که متعلق به مایا هست رو دیدید:
قبل از اینکه وارد مقوله پیش گویی اصلی مایا بشم باید توضیحاتی راجع به قدرت و تمدن این قوم براتون بنویسم. مایا! قومی که هزاران سال پیش معبد و هرمی که در بالا مشاهده می کنید رو با 365 پله ساخته! به تعداد روزهای سال. مایا تمامی خسوف ها و کسوف ها را دقیقا تا سال 2012 ثبت کرده و همشون طبق برنامه دارن اتفاق می افتن، مایا چندین هزار سال پیش عدد یک میلیون رو کشف کرده بود، مایا هزاران سال پش تو معابدش تصاویری از سفینه ها و فضانوردان رو روی سنگ ثبت کردن! (این رو خودم به چشم دیدم!). مایا آن زمان حتی تعداد روزهای هر سال ماه رو که گمونم 279 روز هست محاسبه کرده بود. مایا ها از اورانوس و نپتون اطلاع داشتند، تقویم مایا برای 400 میلیون سال استخراج شده است، سال خورشید و زهره را تا چهار رقم اعشار محاسبه کرده اند.
حالا بریم سر اصل مطلب، پیشگویی!
پیشگویی می گه: تو 21 دسامبر سال 2012 این زندگی روی کره زمین به اتمام می رسه و یک دوره جدید زندگی روی زمین شروع می شه. تو چند تا سایت خوندم که این دوره جدید پر از صلح و عشق و آرامش و پیشرفت هست. (مصداق حرف یکی از سیاستمداران آمریکایی که پایان بحران مالی آمریکا رو صلح و آرامش تو دنیا می دونست). حالا چند تا نظریه دیگه هم هستند که به تفضیل روشون بحث می کنم. استاد کلاس #C هم اطلاعاتی در این مورد داشت، جالبه که گفت ما به ناسا یه ایمیل فرستادیم و پرسیدیم که آیا سال 2012 اتفاقی تو کهکشان خواهد افتاد؟ ناسا پاسخ داده بود که نارسایی هایی مشاهده می شن ولی نمی تونیم تائید کنیم که این اختلالات آسیبی به زمین می رسونن یا نه!
مایاها معتقد بودند که زمین از 5 دوره تشکیل شده، پایان هر دوره یه اتفاق خیلی بد می افته و دوره جدید شروع می شه. جالب اینجاست که 2012 پایان دوره پنجم هست! و ما وارد دوره ششم خواهیم شد، گفته می شه تمدن حاضر از بین خواهد رفت تا دوره ششم شروع بشه! (تو ویدئو اشاره شده به زمین لرزه های بزرگ) .
البته نگاههای خیلی مثبتی هم به قضیه شده و بعضی هم اصلا این گفته رو کاملا رد می کنند. و منم با این پست منظورم این نیست که شما رو از زندگی ناامید کنم یا صحت این بحث رو اثبات کرده باشم. من دارم نتیجه تحقیقم رو تو اینترنت و از حرفهایی که شنیدم و چیزهایی که دیدم بیان می کنم و خیلی امکان داره که چون مثلا روی یک نظریه نادرست پی ریزی شده کلا نادرست باشه ولی به هر حال شواهد و مدارک موجود انسان رو از ساده از کنار این قضیه گذشتن منع می کنه.
By امیر حمیدی
توجه! این پست مربوط به 3 سال قبل است. ورژن جدید این پست را هم بخوانید اینجا
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/19:: 7:44 صبح
بسم الله الرحمن الرحیم
آمدنت بدل شده به آرزومان
تمام فکرو ذکروحرف و گفتگو مان
دچار حسی مبهمم چو فکر می کنم
ببینمت میان کوچه روبرومان
مبین که ما به این و آن علاقه مندیم
نهایتا تویی تمام جستجو مان
نمی خورد که از قبیله شمائیم
زمانه منقلب نموده خلق و خو مان
از این غبار آخرالزمان کثیفیم
غم تو گرچه داده شستشو مان
بیا و خاتمه بده به گفتگوها
بیا و ما را برسان به آرزو مان
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/15:: 7:17 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
به افرادی می نگری که بسیار موجه می نمودند و حالا دلت نسبت بدانها چرکین شده است.
یکی میر است و دیگری عشق علیه السلام را می نویسد ، یکی جنگ می سرود و دیگری از نگاه پروانه می نوشت و... وجه مشترک همه شان هنر است و باز برای چندین و چندمین بار به خود هنر ظنین می شوی که این لامروت حتما" یک «چیزی» دارد که اهلش را اگر نه همواره؛ در برهه ای شاید حساس از «راه» بدر می کند!
هنر ارتباط می یابد با هنرمند یعنی چیزی که مایه مباهات و افتراق و فخر و افتخار هنرمند و بچه اوست، مال اوست، مخلوق اوست و هرچه این بچه متمایز تر، فاخر تر؛ مشهور تر؛ والدش فربه تر و راضی تر.
شاید آنچه پاشنه آشیل هنر مند است و مایه تحذیر «همه» گان از دست بردن به این «ابزار»؛ همین است. یعنی مایه ی متمایز شدن هنرمند از «دیگر»ان، یعنی فاصله دار تر شدن «منِ» هنرمند از «ما» ی انسانی و «هو»ی ازل و ابدی.
در مکتب تربیتی اسلام همه بزرگان بر «ترک من» و «منیت» تاکید کرده اند و غایت (یا شاید یکی از غایت های) منزل انسان را ترک منیت و مقیم شدن در «فنا» و نیستی یی هست آفرین دانسته اند.
حال هنری که «منِ» فرد را تقویت می کند و بر فرعونیت او می افزاید گناه محسوب می شود؛ چراکه راهی بر خلاف عبادات می نمایاند و هرچه هنر فاخر تر و بزرگ تر گناه بزرگ تر و عمیق تر!
این چنین است که هنری هنر است که خود هنرمند را و کسانی که این هنر را مصرف می کنند، بسوی ترک منیت ببرد و شاید این چنین بود که حضرت روح الله (ره) فرمود هنر مردان خدا شهادت است که ترک یکباره همه منیت هاست. (شهادت هنر مردان خداست)
شاید این چنین دریابیم رمز درغلطیدن بسیاری از مشهورْصاحبان هنر را در دامان کفار؛ چرا که کفر همان مطلقِ منیت است بی هیچ نوری از «هو»یت!
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/12:: 7:40 صبح
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخهای گویا به شبهات انتخاباتی؛ 17 شبهه 17 پاسخ
انتخابات دهم ریاست جمهوری در حالی برگزار شد که پس از آن، علیرغم حضور 40 میلیونی مردم و رأی قاطع حدود 25 میلیونی به رئیسجمهور منتخبف جریان ناکام در انتخابات با وجود فاصله 11 میلیونی، اقدام به تشکیک در سلامت انتخابات کرد.
به گزارش رجانیوز، شبهات مطرح شده توسط این جریان که تحت عنوان کمیته موسوم به صیانت از آرا عنوان میشد و در بیانیههای 3 نامزدی که از ریاست جمهوری بازمانده بودند نیز بازتولید میشد، به قبل، حین و پس از برگزاری انتخابات بازمیگشت.
این در حالی است که به این شبهات از سوی مقامات مسئول در وزارت کشور و شورای نگهبان پاسخ داده شد. مجموعه این شبهات و پاسخهای آنها به صورت یکجا برای اولین بار توسط رجانیوز منتشر میشود:
1- با وجود تصریح قانون صندوق ها بدون حضور نمایندگان کاندیداها پلمپ شده است.
- به تمام نامزدها کتباً ابلاغ شد که باید نمایندگان شما ساعت 7 ( یک ساعت قبل از رأی گیری) سر صندوق باشند.
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/9:: 6:42 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
سیاستمدار عربستانی فاش کرد:
عربستان اعضای القاعده را برای جنگ با شیعیان یمن اعزام کردهاست
خبرگزاری فارس: یک سیاستمدار مخالف دولت عربستان فاش کرد که کشورش با هدف افزایش نفوذ بر یمن از دولت این کشور در جنگ با جنبش شیعی الحوثی حمایت میکند و اعضای سابق القاعده را برای جنگ با این جنبش بکار گرفته است.
به گزارش فارس، "فواد ابراهیم " سیاستمدار مخالف دولت عربستان به شبکه تلویزیونی "العالم " گفت: "علی عبدالله صالح " رئیس جمهور یمن در جنگ با جنبش الحوثی از عربستان کمک و پول دریافت میکند و بیشک ریاض پول و اسلحه بسیاری در اختیار دولت یمن برای ضربه زدن به این جنبش قرار میدهد.
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/8:: 4:29 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
شب قدرِ تا امروز!
رفتن تو را که می داانیم آغاز شب بود. شبی که از بس طولانی شده باید طولانی ترین یلدا بدانیم که سرما و زمستان هم با آن هماره همراه بوده است.
کتابی را ورق می زدم که دیدم عجب! گویا این شب که آن همه در مذاق ما تلخ و تیره و تار می آید گویا شب قدر هم هست!:
«وه! چه نیکوست صبر و انتظار فرج، مگر نشنیده اید گفتار خدا را که فرموده است:
"وارتقبوا انی معکم رقیب فانتظروا انی معکم من المنتظرین" منتظر باشد که من نیز همراه شما از منتظرانم » امام رضا علیه السلام
پیامبر اعظم ص:
«خداوندا ! برادرانم را به من بنما!
یکی از اصحاب: مگر ما برادران شما نیستیم؟
پیامبر اعظم ص:
« نه شما یاران من هستید برادران من کسانی هستند که در آخرالزمان می آیند و به من ندیده ایمان می آورند ... استقامت هر یک از آنها در دین خود از کندن خار های گَوَن در شب تاریک و به دست گرفتن آتش گداخته سخت تر است. آنها مشعل های هدایت هستند که خداوند آنها را از فتنه های تیره و تار نجات می بخشد.»
شب قدری که ما دوست دوست داریم خورشید روی تان هرچه زود تر آنرا به پایان برد و دل خوش می داریم که در سحرگاه آن هستیم.
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/4:: 6:21 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
« ...و یجی ء والله ثلاثمئه و بضعه عشر رجلا منهم خمسون امراء، یجتمعون فی مکه»
امام محمد باقر علیه السلام می فرمایند:
«...به خدا سوگند که سیصد و ده و اندی نفر می آیند که در میان آنها 50 زن هست و در مکه گرد هم می آیند»
منبع: یوم الخلاص با رجوع به:
- بحارالانوار جلد 52 صفحه 223
-الزام الناصب ص 176
-غیبت نعمانی ص150
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/7/1:: 3:26 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
قول داده ای که بیایی
زمان وفا شده است
زمان وفا شده است
آقا بخدا شده است
عراق و دمشق و یمن
دجال و سپاهی از شرق
کفرو اسلام روبرو
حق و باطل جدا شده است
کودکان و زنان
بر مصدر ریاست و شور
پیش پای دروغ و دغل
راستی فدا شده است
ایمان مردمان به هزار
آلودگی آلوده
شیطان و شهوتِ نفس
در دیدگان خدا شده است
ای قولِ آخرینِ خدا!
روزگارمان سخت است
زمان وفا شده است
زمان وفا شده است
کلمات کلیدی :
ارسال شده توسط محمد علی خدادوست در 88/6/25:: 8:15 صبح
بسم الله الرحمن الرحیم
از گلوبالیزیشن غربی تا گلوبالیزیشن مهدوی
رحیمپور ازغدی در جستاری با عنوان «جهانیسازی پایان تاریخ و مهدویت» مینویسد: در همه منابع شرق و غرب، بشارت آخرالزمان را میبینید، ولی هیچ منبعی به اندازه منابع شیعه، شفاف و دقیق نیست. ... حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و مدرس دانشگاه در این جستار مینویسد: تعابیر بسیار بلندی از همه انبیا، از ازل تا خاتم (ص) راجع به حضرت حجت (ع) رسیده و تقریباًَ جزء اجتماعیترین موضوعات، بین همه ادیان الهی و ابراهیمی، بشارت موعود و وعده منجی است و همه گفتهاند که کار نیمهتمام و ناتمام انبیا (ع) و ادیان، به دست این مرد بزرگ، کامل خواهد شد.
گفتهاند که بزرگترین تکلیف تاریخ، کار بزرگترین مرد تاریخ است. حتی مکاتبی که
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :